1.《“兴”与“迷狂”的美感神圣性比较——借鉴泽基的脑认知研究》，《中国文学批评》2022年第1期，106-114页； 2.《传统艺术传播人才培养之文化课教学规划与心得》，于建刚主编《中国戏曲跨文化传播人才培养战略研究》，文化艺术出版社2021年，241-255页； 3.《意象学说的“情景交融”——基于形式主义与精神分析的理论互补》，《中国文学批评》2020年第3期，59-68页； 4.《游戏精神与“审美态度”的再反思——兼论朱光潜“距离的矛盾”的美育意义》，《首都师范大学学报（社会科学版）》2019年第5期，74-82页； 5.《意象学说的“包孕性概念”及其理论空间》，《香山美学论集（三）》，首都师范大学出版社2019年6月，478-483页； 6.《悲剧命运观的东方意味——评白先勇版〈白罗衫〉的“双结局”构思》，《亚太艺术》第2辑，南京大学出版社2018年8月，78-84页； 7.《美感与信仰之关系的百年往复：论“以美育代宗教”的隐含预设》，《郑州大学学报（社会科学版）》，2018年第2期，25-29页； 8.《形神与气象：〈人物志〉的心性类型学说及其当代意义》，《首都师范大学学报（社会科学版）》，2018年第1期，151-159页； 9.《自拍、弹幕和应援：“带宽革命”中的美学理论新问题》，《美与时代（下）》，2018年第1期； 10.《生机不息：叶朗的中国美学研究道路》，《美术观察》，2017年第12期，132-133页； 11.《相感于象：为“美的社会性”寻回“心灵”》，《北方工业大学学报》，2017年第3期； 12.《张世英“万物一体”学说的美学意蕴》，《北京大学学报（哲学社会科学版）》，2016年第7期60-65页。 论文： 1，《“兴”与“迷狂”的美感神圣性比较——借鉴泽基的脑认知研究》，《中国文学批评》2022年第1期，106-114页。 2，《传统艺术传播人才培养之文化课教学规划与心得》，于建刚主编《中国戏曲跨文化传播人才培养战略研究》，文化艺术出版社2021年，241-255页。 3，《意象学说的“情景交融”——基于形式主义与精神分析的理论互补》，《中国文学批评》2020年第3期，59-68页 4，《游戏精神与“审美态度”的再反思——兼论朱光潜“距离的矛盾”的美育意义》，《首都师范大学学报（社会科学版）》2019年第5期，74-82页 5，《意象学说的“包孕性概念”及其理论空间》，《香山美学论集（三）》，首都师范大学出版社2019年6月，478-483页 6，《悲剧命运观的东方意味——评白先勇版〈白罗衫〉的“双结局”构思》，《亚太艺术》第2辑，南京大学出版社2018年8月，78-84页 7，《美感与信仰之关系的百年往复：论“以美育代宗教”的隐含预设》，《郑州大学学报（社会科学版）》，2018年第2期，25-29页 8，《形神与气象：〈人物志〉的心性类型学说及其当代意义》，《首都师范大学学报（社会科学版）》，2018年第1期，151-159页 9，《自拍、弹幕和应援：“带宽革命”中的美学理论新问题》，《美与时代（下）》，2018年第1期 10，《生机不息：叶朗的中国美学研究道路》，《美术观察》，2017年第12期，132-133页 11，《相感于象：为“美的社会性”寻回“心灵”》，《北方工业大学学报》，2017年第3期 12，《张世英“万物一体”学说的美学意蕴》，《北京大学学报（哲学社会科学版）》，2016年第7期60-65页。